lunes, 29 de abril de 2013

Sé el dueño de tu Tiempo

Sé el dueño de tu tiempo,
de tu espacio,
de tus ojos,
de tus manos, de tus oídos, de tu nariz....
Sé el dueño de tus caricias, de tus suspiros
sé el dueño de todo tú,
de tu vida
de tu universo
de tu alegría
de tu esperanza........

Sé Tú Dueño


Miguel Angel Reche......... para todos vosotros y todas vosotras por la gratitud que me habéis mostrado hoy y que yo recojo con orgullo y dulzura.

domingo, 28 de abril de 2013

UN MINUTO

Un minuto


Un minuto sirve para sonreír: sonreír para el otro, para ti y para la vida.
Un minuto sirve para ver el camino, admirar una flor, sentir el perfume de la flor, sentir el césped mojado, percibir la transparencia del agua.
Se requiere apenas de un minuto para evaluar la inmensidad del infinito, aunque sin poder entenderlo.
Un minuto apenas para escuchar el canto de los pájaros.
Un minuto sirve para oír el silencio, o comenzar una canción.
Es en un minuto en que uno dice el "sí" o el "no" que cambiará toda su vida.
Un minuto para un apretón de manos y conquistar un nuevo amigo.
Un minuto para sentir la responsabilidad pesar en los hombros, la tristeza de la derrota, la amargura de la incertidumbre, el hielo de la soledad, la ansiedad de la espera, la marca de la decepción, la alegría de la victoria...
En un minuto se puede amar, buscar, compartir, perdonar, esperar, creer, vencer y ser...
En un simple minuto se puede salvar una vida.
Tan sólo un minuto para incentivar a alguien o desanimarlo.
Un minuto para comenzar la reconstrucción de un hogar o de una vida.
Basta un minuto de atención para hacer feliz a un hijo... un padre, un amigo, un alumno, un profesor, un semejante...
Sólo un minuto para entender que la eternidad está hecha de minutos...
De todos los minutos bien vividos... Un minuto...
Cuántas veces los dejamos pasar sin darnos cuenta...pero también cuántas veces traemos a nuestras vidas los recuerdos de los minutos vividos llenos de felicidad, de alegría y también de tristezas...
Decimos "un minuto" y nos parece nada...Pero como se aprecia ese minuto al levantar la mano y saludar a un amigo que se va para siempre, como se valora ese minuto que hace que lleguemos tarde a nuestros trabajos, como se espera ese minuto que nos lleva a reunirnos con los que amamos, como nos llena de emoción ese minuto en que nos entregan a nuestro hijo al nacer, y cómo también deseamos que la vida le otorgue más minutos a quien la muerte separará físicamente de nosotros y no veremos más.
Un minuto... parece increíble... parece tan poquito y sin embargo puede dejar una huella tan profunda en nuestra vida.
Lo importante es no vivir la vida porque sí, dejando pasar el tiempo.
Alguien alguna vez dijo: "Vive cada minuto como si fuera el último"...Si todos recordáramos esa frase a diario aprenderíamos a vivir la vida intensamente. Aprenderíamos a no posponer las emociones más lindas de la vida pensando que "si no es hoy será mañana"...


Tu tiempo es ahora... el futuro es incierto... Vive cada minuto intensamente... La vida es Hoy !!!

Festival Kundalini 2013 en Kinema. Os lo recomiendo

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lunes, 15 de abril de 2013

El estado de hombre rico

El estado de hombre rico
http://aldebaranlaestrelladelbuscador.blogspot.com.es/

Un millonario decidió visitar a un sufi para obtener su bendición.
Realizó un largo viaje acompañado por una deslumbrante comitiva y al fin llegó al hogar del sabio.
-Oh iluminado- exclamó el hombre rico al estar en presencia del sabio- Maestro cuyas invocaciones obtienen siempre respuesta, di una oración por mí.
-¿Qué oración quieres que realice? – pregunto el sufi.
-Pide – respondió el potentado- que nunca caiga en un estado inferior al que me encuentro ahora.
El sufi estuvo de acuerdo y efectúo la oración.
Algunos años mas tarde, el sufi entró en un miserable caravanserrallo y encontró a un mendigo, vestido con harapos, que le atacó en cuanto lo vio.
-Yo soy aquel magnate por quien tu rezaste, falso y villano supuesto sufi- gritó el mendigo.
El sufi dijo:
-¿Cuál es tu queja?
-¿Queja? Mírame, pidiendo limosna e infeliz…
- Tu oración- dijo el sufi- ciertamente obtuvo respuesta. Tu estado era codicia e inseguridad, y aún te encuentras fuertemente atrapado en sus garras.

lunes, 1 de abril de 2013

PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL



Todas las escuelas psicológicas en occidente han trabajado siempre con el objetivo de ayudar a las personas a lograr una adaptación satisfactoria a la realidad, y aunque los métodos de las diferentes escuelas son distintos y unas trabajan con el inconsciente, otras con la conducta, etc, sus objetivos apuntan siempre a la superación de aquello que impide al paciente el mantener una relación "sana" con el entorno y le genera así graves y dolorosas consecuencias en su autoestima, en su estabilidad emocional y eventualmente también en su integración profesional, etc.


Cuando un individuo tras un proceso psicoterapéutico logra revertir los síntomas específicos que le llevaron a la terapia y su vida puede considerarse "estabilizada en la normalidad" con frecuencia se acepta que la terapia ha cumplido su función.


Esta supresión sintomática, generalmente beneficiosa, (por lo menos a corto plazo) es considerada por la psicología transpersonal como, (en el mejor de los casos) la mitad del camino hacia el pleno desarrollo de las posibilidades humanas, ya que esta psicología parte del hecho científico de que tal como el ser humano evoluciono desde formas de vida simples hasta desarrollar su conciencia actual, este proceso evolutivo continua hoy, y el siguiente nivel de desarrollo de la conciencia (nivel que denominamos Supraconciencia o Conciencia Transpersonal) no solo es la única vía posible a la total plenitud, sino que se considera que esta necesidad que tiene la conciencia de continuar evolucionando se expresa de un modo tan potente que llega a ser compulsivo, y esta misma necesidad es a veces responsable del sufrimiento que los seres humanos experimentamos si nuestro proceso evolutivo esta bloqueado, aunque hayamos conseguido fama, poder, "tengamos todo lo que una persona pueda querer", etc. (En los hoteles de 5 estrellas se suicida mas gente que en la totalidad de los demás).


Por esto la psicología transpersonal busca "desbloquear" este proceso y proporcionar las herramientas para una evolución que pasa necesariamente por la trascendencia de un ego que siendo imprescindible inicialmente para permitir al niño el construir una identidad adulta y adaptarse a la realidad, es posteriormente en sus adicciones, apegos, temores, prejuicios, etc., un obstáculo para el acceso a la experiencia Supraconciente.


Para ilustrar este punto haremos una analogía; El hombre históricamente ha saqueado la naturaleza y ha obtenido grandes beneficios de ésta que le han permitido su actual predominio, pero por este camino ha llegado a un punto catastrófico en el que para poder continuar su evolución como especie en este planeta y no exterminarse a si mismo esta obligado a salir de su egoísmo miope e incluir a todos los seres vivos en su proyecto, pasando así del etnocentrismo a la ecología Del mismo modo, aunque el individuo logre inicialmente el éxito adaptativo por el desarrollo del ego, alcanza también por este camino (posteriormente) un punto sin salida en el que, para continuar evolucionando, debe extender su "identidad" hasta abarcar al resto de los seres y del universo.


Para trabajar en esta nueva etapa del camino evolutivo, la psicologia transpersonal encuentra su modelo en aquellos seres humanos que habiendo expandido su conciencia y habiendo accedido a la experiencia Transpersonal actuaron y nos hablaron desde allí (Sakyamuni "El Buda", Jesús "El Cristo" Ghandi "El Mahatma", etc. son algunos de ellos), personas como nosotros cuyo ejemplo aun nos conmueve a todos y que representan el desarrollo de las potencialidades que todos poseemos y que están a la espera de ser desarrolladas, pugnando por actualizarse de un modo a menudo doloroso que muchas veces genera síntomas, (que son a menudo diagnosticados como patológicos y suprimidos artificialmente por vía química, perpetuando así estos bloqueos evolutivos en un círculo vicioso).


El término "Psicología Transpersonal" hace referencia entonces al hecho de que su objetivo excede la salud del "yo" y trabaja en el campo de las posibilidades que solamente se abren cuando se trascienden los estrechos limites de la identificación obsesiva con el propio melodrama personal para realizar la Conciencia Universal (El "Yo"). En otras palabras, dejar de "ser lo que creo que soy" para Ser "lo que realmente Soy".


La Psicología Transpersonal promueve la investigación y el estudio de los "estados no ordinarios de conciencia" que pueden ser transpersonales (como vimos anteriormente) pero también pre-personales, como las experiencias obtenidas con ciertas drogas, ciertas experiencias chamánicas, etc.



Estas experiencias “inducidas” pueden ser muy útiles, reveladoras y transformadoras para muchas personas en determinados momentos de sus vidas, pero son estados transitorios y el grueso del trabajo evolutivo para el acceso estable a la experiencia supraconciente resta aun por hacerse. (Esta cuestión ha sido tratada ampliamente por Ken Wilber en su trabajo “La falacia pre-trans” y es a quien remitimos para su ampliación).


La psicoterapia transpersonal es una herramienta excelente para promover la evolución de la conciencia, pero solo podrá existir una terapia verdaderamente transpersonal si el terapeuta trabaja sistemáticamente en la evolución de su propia conciencia y ya ha logrado un cierto avance en este proceso, lo que hace difícil el encontrar psicoterapeutas preparados. En esto (elegir el psicoterapeuta transpersonal adecuado) como en todas las cosas importantes de la vida hemos de proceder a informarnos suficientemente, (entrevistando a los "candidatos" por ejemplo) reflexionando luego serenamente la cuestión, y permitiendo finalmente a nuestra Intuición el guiarnos.



AMPLIANDO CONCEPTOS: MAS DEFINICIONES Y CONTEXTUALIZACIONES SOBRE LA PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL



La Psicología Transpersonal surgió para abordar cuestiones que la Psicología mayoritaria había marginado debido a una serie de falsas creencias que funcionan como limitaciones para la comprensión de la naturaleza humana. La primera de estas falsas creencias es que el desarrollo psicológico cesa al acceder a la madurez, creencia que comienza a ser desmentida desde las propias instancias de la psicología evolutiva oficial. La segunda es que la salud psicológica puede ser deducida del estudio de la patología. La tercera, que todos los estados no ordinarios de conciencia y las experiencias místicas o transpersonales son insignificantes o patológicas.


Acompañando a estas creencias falsas, la psicología tradicional ha evolucionado en base a los métodos aceptados por la comunidad científica y, como dijo Maslow, cuando la única herramienta es un martillo, todo empieza a parecerse a un clavo.


El cientificismo y su soporte filosófico, el positivismo lógico, que se pretenden la única forma válida de producción de conocimiento, han sido un lastre importante para la evolución del saber antroposocial, empujándole hacia una concepción mecanicista propia de una anticuada visión de las ciencias naturales. Paradójicamente, en el mismo momento que la conciencia era eliminada de la psicología en nombre de la física, ya que según la visión cientificista la conciencia seria solo un epifenómeno de la actividad cerebral, (según Moleschot el cerebro segrega ideas como el hígado segrega bilis) la propia física volvía a necesitar de la conciencia para formular las leyes de la mecánica cuántica, que posee una lógica interna diferente de la física newtoniana, y que son las mismas paradojas que surgen al querer explicar la experiencia transpersonal.


Por ejemplo, las partículas subatómicas guardan entre sí una relación contradictoria que permite afirmar que cada partícula es al mismo tiempo todas las demás partículas. O sea, que ni siquiera existe comunicación entre ellas, pues su relación no parece ser de naturaleza causal. Simultáneamente, muchas de las personas que han alcanzado o experimentado transitoriamente este nivel o estado de conciencia transpersonal, refieren una relación paradojal entre el todo y las partes. No solamente las partes se encuentran en el todo, algo que es evidente, sino que el todo se encuentra en las partes. Esto pone de manifiesto la coincidencia de un estado de conciencia con hallazgos de la física moderna como la imagen holográfica, que David Bohm ha utilizado como base para su teoría holográfica del universo, y el neurobiólogo Karl Pribram ha utilizado para su explicación del funcionamiento cerebral, etc..


En principio, la Psicología Transpersonal comenzó estudiando las características, efectos y significado de estos estados no ordinarios de conciencia, así como los medios de llegar a estas experiencias cumbre, místicas, estéticas, trance, iluminación, etc.


Diversos autores han conferido a las experiencias transpersonales las siguientes características:


- Carácter inefable: la experiencia que no se puede describir con el lenguaje usual.


- Trascendencia del espacio y del tiempo: cuando se está en otra dimensión, el tiempo ya no existe y el espacio tridimensional desaparece.


- Sentimiento de lo sagrado: vivencia de que el universo es un lugar sagrado y que aquí y ahora se está produciendo algo grande y digno de sumo respeto.


- No Dualidad: desaparición de la percepción dualista yo-mundo o sujeto-objeto.


- Cambio del sistema de valores y del comportamiento: cambio que tiende a los valores B de Maslow (belleza, bondad, verdad), progresivo desapego de los bienes materiales, visión de una luz y en ocasiones desarrollo de habilidades parapsicológicas.


- Certeza de realidad: le confieren una certidumbre absoluta de que lo vivido es real, inclusive mucho más real que lo vivido de ordinario en la cotidianidad.


- Desaparición del miedo a la muerte: se percibe la vida como eterna, aún cuando la existencia física es transitoria


La psicología transpersonal trasciende los límites de una lógica del individuo y en lugar de considerarlo el centro de la cuestión, lo sume en una trama sistémico-ecológica de la realidad en la cual constituye un elemento más, superando así la vigente epistemología del enfoque newtoniano que sitúa al hombre en el centro del universo, cuando en verdad no es sino un elemento más dentro del contexto.


La psicología transpersonal apunta, por ende, a la expansión del campo de la investigación psicológica, para incluir dimensiones de la experiencia y el comportamiento humano que se asocian con la salud y el bienestar, llevados a estadios nunca antes considerados por la epistemología positivista.


Para conseguirlo, se nutre tanto de la ciencia occidental, fundamentalmente de aportes de la física cuántica, de la astrofísica biotrópica y la relatividad einsteniana, como de la sabiduría oriental. De esa manera, integra los conocimientos que aportan ambas tradiciones para conocer las potencialidades del hombre.


La psicología transpersonal parte además de la base de que todos los enfoques y escuelas psicológicas son complementarias entre sí y válidas por lo tanto en la parcela que cada una trabaja, pero parciales respecto de una totalidad que no puede ser enteramente abarcada por ningún enfoque único.


Asimismo su objetivo terapéutico básico no son los conflictos particulares (aunque los reconoce, los trabaja y los integra) sino las soluciones generales que surgen inexorablemente con la expansión de la conciencia, y su modelo referencial (como señalabamos al principio) no son las personas afectadas por síntomas neuróticos ni las llamadas "normales" sino los Héroes, los Budas, etc. O dicho de otro modo, la psicología transpersonal no busca su modelo referencial en la psicopatología o psicología de la carencia, sino en la psicología de la plenitud.



Tao Prajñananda

Psicología Transpersonal

Psicología Transpersonal

Nuestros fundamentos teórico-prácticos

La búsqueda del sentido.
Las experiencias de unidad.
La expansión de la identidad.
El encuentro con la propia naturaleza original.
Las posibilidades de evolución de la consciencia.
El estudio científico de la espiritualidad humana como factor constituyente de la personalidad.
El sentido de Misión, personal, organizacional y social.

Su evolución histórica.

Psicología Transpersonal. Desarrollo Personal e Interpersonal
Abraham Harold Maslow Nacida en el seno de la Psicología Humanística, la disciplina del Desarrollo Personal sostiene que todo ámbito de interacción humana puede convertirse en un espacio propicio para el crecimiento de sus protagonistas. Numerosas investigaciones en todo tipo de entornos (familiares, educacionales, empresariales) han demostrado que aquellos espacios en los que se aplican los principios del Desarrollo Personal e Interpersonal se convierten en terrenos fértiles para el aprendizaje, la excelencia profesional, la salud, la productividad y el progreso organizacional y social. Por el contrario, se ha demostrado que los ámbitos no humanizados, además de dificultar la realización de logros individuales y grupales, son generadores de frustración, enfermedad y deterioro social. Nuestros cursos brindan las herramientas conceptuales, metodológicas y técnicas para que toda persona cuyo desempeño involucre relaciones interpersonales: familia, clientes, pacientes, alumnos, empleados, equipos de trabajo o grupos sociales, se convierta en un agente de desarrollo humano y excelencia profesional. Para ello brindamos entrenamiento de vanguardia en:
  • Coaching
  • Coordinación de talleres de desarrollo personal e interpersonal.
  • Comunicación efectiva.
  • Desarrollo de la capacidad de escucha e intervención esclarecedora.
  • Mediación y resolución de conflictos.
  • Liderazgo.
  • Intuición creativa.
  • Inteligencia existencial.
  • Lectura y orientación de los procesos grupales y organizacionales.
  • Desarrollo de la capacidad de captar oportunidades.
  • Desarrollo de la visión multiperspectivista.

La Psicología Transpersonal

Carl Jung Con el avance de las investigaciones, los precursores de la Psicología Humanística, apoyados en los extraordinarios progresos de la Biología, las Neurociencias y la Física Moderna, junto al estudio científico de las grandes tradiciones espirituales de la humanidad, fueron intuyendo que las potencialidades humanas alcanzaban dimensiones mucho más vastas que las que habían contemplado en un comienzo. Científicos de las más diversas disciplinas comenzaron a considerar a la conciencia como el factor esencial de nuestra evolución, destacando que sus potencialidades de expansión constituyen el eje del futuro de la humanidad.
Stan Grof La Psicología Transpersonal ha asumido este desafío desarrollando una visión integral de la evolución de la conciencia humana, que contempla los aportes de todas las grandes escuelas de Psicología Contemporánea y los últimos avances en el resto de la ciencia, junto a la sabiduría ancestral de la humanidad. A partir de este enfoque viene aportando modelos integrales que abrazan las profundidades de la naturaleza humana y herramientas prácticas para su evolución, que están siendo aplicadas en todas las áreas del conocimiento, la educación y las organizaciones.
Jean Shinoda Bolen La visión integral, el despertar de la intuición, la captación del carácter de misión y del sentido trascendente en los simples actos cotidianos, constituyen la esencia de esa mística que lleva a su plena realización a todo proyecto personal y organizacional. Nuestros cursos están diseñados para aportar a sus participantes todas las herramientas relacionales diseñadas por la Psicología Humanística, junto a los aportes trascendentes de la moderna Psicología Transpersonal.

La Psicología Integral

Ken Wilber En función del desarrollo de su propio pensamiento, definido como integral por su permanente interés en el desarrollo de una visión total de la naturaleza humana y la evolución universal, Ken Wilber se ha esforzado en lanzar un nuevo movimiento: la Psicología Integral. Su objetivo es desarrollar una Psicología que integre los diversos aportes de las grandes escuelas de la Psicología y la Psicoterapia Modernas, más allá de las visiones pequeñas que las han enfrentado estérilmente durante décadas.
Este emprendimiento no se ha debido sólo a razones académicas. Ha sido estimulado también por la proliferación de personajes poco escrupulosos, que sin una formación académica seria (en su mayoría no cuentan con ninguna formación sistemática ni en psicología transpersonal ni en psicología en general) han ido tiñendo a la auténtica Psicología Transpersonal, académica y científica, con un tinte mágico, pre-científico y no profesional que muy poco bien le ha hecho a este movimiento. Por tal motivo, la Psicología Integral o Transpersonal-Integral como preferimos llamarla nosotros, procura diferenciarse de todas aquellas manifestaciones no académicas, no profesionales y pre-racionales de la psicología seudo-transpersonal y seudo-científica.
Nuestra escuela constituye un sistemático esfuerzo por devolver la Psicología de la profundidad al ámbito académico y profesional, y en este sentido rescata tanto la obra de Ken Wilber como la de sus críticos serios (Michael Washburn, Jorge Ferrer, Frank Visser y otros).

Interacciones Primordiales


Creado por el psicólogo Daniel Taroppio durante 25 años de investigación y práctica clínica y docente, Interacciones Primordiales constituye un modelo auténticamente humanístico-transpersonal-integral de las relaciones humanas, que conjuga los aportes de todos estos movimientos históricos de la psicología con el saber ancestral de la humanidad.